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各位小假期快乐!
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小假期到了。此时大江南北都处在春意盎然时节,非常适合外出踏青游玩。我也到祖国西南边陲爬雪山来了。每到假期,Λ-Reading都有个惯例,一是趁大家休闲时间推荐一两本比较不错的书;二是会做一些优惠订阅活动,回馈读者。这次也不例外,三天小假期,推荐一本书,做一个限时8折优惠活动(微信扫描文末小程序二维码)。请您笑纳,也祝各位假期快乐!
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年后与一位剑桥的朋友聊天时谈到“非暴力沟通”的概念,我之前对其知之甚少,甚至认为都是一些鸡汤而已 --- 实属偏见,所以敬而远之。谈话后,我找到了马歇尔·卢森堡 (Marshall B.Rosenberg)博士代表作《非暴力沟通》来读,本是纯粹出于浅尝辄止的了解态度而读,但一晚上读完后,我还是有想再读一遍的想法。所以趁着清明小短假,推荐给朋友们。
暴力,也许您不仔细观察的情况下,似乎我们周围都一派融融升平景象,但认真思考一下,无论是我们的文化或体制都充满或者鼓励着暴力 --- 文化暴力和结构性暴力。文化暴力也可以被理解为文化霸权,这种暴力依靠对文化、教育、以及媒体上的控制,主导意义的诠释权以规范是非对错。结构性暴力是一种寄生于结构,是由于政治、经济、社会体制所形成权力与资源分配的不平等而产生的隐性暴力,这种暴力可导致某些人的生存、尊严或基本需求间接地遭受威胁。正是由于“中国特色”的文化和政经制度,加之信仰的缺失,我们生活中处处存在着暴力 — 而不自知,特别是经过网络的放大,人与人的信任以及关系经常出于脆弱、游离或崩溃的边缘。抛开那些宏大的“文化和社会体制”概念,在既定的叙事环境下“小我”怎么能够更加顺畅的与人沟通、和谐相处?让生活中多一点快乐、幸福和爱,找到一份安静。正如马歇尔博士说希望的:“我很希望这本书能帮助更多的人安静下来。使用暴力的人其实是因为他们内心的宁静遭到了破坏,所以他们才会用暴力的方式维护或寻求心灵的和平。这或许是暴力的蝴蝶效应吧。”这正是我要推荐这本书的原因。在我读完这本书之后,第一个给我的感觉是有点相识恨晚;第二就是给我的启发,也许之后我不会使用非暴力沟通的技巧,至少让我意识到了我自己的问题和看清楚了人与人沟通的应该有的逻辑。
先看一个极端一点的案例:一位师在面对暴徒情况下如何应用非暴力沟通技巧化解暴力威胁。
有一天,为了帮助一位学生,她在放学后留了下来。学生刚离开不久,她在收拾东西时,突然发现有个陌生的男人站在门口。看到教室内空荡荡的,这个男人迅速走到她面前,用颤抖的声音命令她脱了衣服。意识到他的焦虑和不安,她开始全神贯注地体会他当时的感受。遇到这么出乎意料的反应,这个男人犹豫了一下,接着大声吼道:“快脱了衣服!”
“你似乎有些不安,安全对你特别重要,是吗?”她问道,同时继续体会着他的感受和需要。
“对极了,”这个男人嚷道,“快脱衣服,要不有你好看的!”
“请告诉我,是不是有别的方式可以满足你的需要,而不用伤害我?”她问。
“我和你说了,快脱衣服。”这个男人脱口而出。
“听起来,这对你很重要。同时,我希望你知道,我真的很害怕。你知道吗?如果你愿意离开这里而不伤害我,我会极为感激!”她继续说。
“拿钱包来。”这个男人喊道。
这位教师把钱包递给了那位男子。她很庆幸自己没有被强奸。后来,她回忆说,那位男子每听一次她的反馈,他想强奸她的冲动似乎就减弱一些。
书中还有更加极端的案例,例如巴以冲突调解等。当然,更多的是日常生活中人与人的交往的实用性案例分析和推演。
非暴力沟通模型非常简单,四个要素形成一个程式: 观察→感受→需要→请求。我用一句话来展示和说明这个流程,例如:“您们老不打开邮件阅读Λ-Reading(观察),我可能会有失落感(感受),我想获得您们的认可和鼓励(需要),所以请订阅Λ-Reading后要阅读哦(请求)。”如果你认真思考这个程式的四个要素,就会发现这里面没有我们平时最容易出现的毛病,如评论、指责、命令、比较、回避责任等,而是从事实观察出发,体会内心真正的感受,找到这种感受是因为什么样的需要,然后直接表达出来。看到这里,千万别以为这很简单而嗤之以鼻哦,而是想想自身的习惯和你真的能做到这些吗?
观察:这里人们最容易犯错的是将观察和评论混为一谈。人们听到评论就会倾向于听到批评,并进行反驳。例如,“小李在过去的5场比赛中没有进一个球”,而不是说“小李是个差劲的前锋”。
感受:在表达感受时,示弱有助于解决冲突。
需要:他人的言行也许和我们的感受有关,但并不是我们感受的起因。感受根源于我们自身的需要。听到不中听的话时,我们可以有四种选择:责备自己、指责他人、体会自己的感受和需要、体会他人的感受和需要(取后二)。对他人的指责、批评、评论以及分析反映了我们的需要和价值观。如果我们通过批评来提出主张,人们的反应常常是申辩或反击。反之,如果直接说出我们的需要,其他人就较有可能作出积极的回应。
请求:避免使用抽象的语言,而借助具体的描述,来提出请求。非暴力沟通的目的不是为了改变他人来迎合我们。相反,非暴力沟通重视每个人的需要,它的目的是帮助我们在诚实和倾听的基础上与人联系。
更多细节,还是看书吧,特别是作者在书中案例分析部分。
Λ-Story
工作最愉快的科学家:他研究婴儿笑声。心理学研究者卡斯珀·阿迪曼(Caspar Addyman)说,婴儿在说话之前就开始笑了,这种美味的声音可能成为人类交流和联系的有力来源。
Λ-Insight
我们是否处在股市泡沫?Ray Dalio 的分析方法还是值得看一看的,例如这六个指标:1、相对于传统措施,价格有多高?2、价格是否在不可持续的条件下打折?3、有多少新买家(即之前没有入市的买家)进入市场?4、看涨情绪有多宽泛?5、是否通过高杠杆进行采购融资?6、买家是否进行了特别延长的远期购买行为,以投机或保护自己免受未来价格上涨的影响?
FRAMEWORKS v0.2(Google Docs),本文件中的许多思想借鉴和综合了经济学、数学、物理学、化学、生物学和心理学的概念。 值得看!
The New York Review:当工程师是人文主义者:这个话题和观点值得思考,因为它们反映了一种跨学科/通才/多面手的寻找和发明。文中中提到了佛罗伦萨、锡耶纳、威尼斯、君士坦丁堡、德美第奇、达芬奇、塔科拉和伽利略。他们以为,他们的各种事业是在一个单一的、整体的、人类的事业中走到一起的,就像文艺复兴时期的宇宙都是相互联系的,微观世界和宏观世界都是由一个共同的象征和意义的网组成的。 因此,Taccola和他的机器人文主义者们把机器的设计当作是一个包罗万象的哲学和艺术事业的组成部分... .... 建筑学需要广博的学识,包括每一个科目。 绘画、几何学、光学、历史、哲学、音乐、医学、法律和天文学,这似乎令人望而生畏,但维特鲁威向奥古斯都保证,这是可行的,因为 "所有的研究都有一个共同的纽带,彼此结合和交流。"
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Λ-Book of the week
最终,所有的结构都会被破坏,正如凡人终有一死。医学和工程学的目的就在于将这些事情推迟到适宜的时间再发生。
对科学家和工程师而言,数学是一种工具;对数学家而言,数学是一门宗教;但对普罗大众来说,数学则是一块绊脚石。
野兽数是基督教文明中一个象征邪恶的数,源于《圣经·新约全书·启示录》。在大部分的《圣经》版本中,这个数被记作666。
1813——1832年英国海军测量师罗伯特·赛平斯爵士(Sir Robert Seppings)曾说:“局部强化导致整体弱化。”
肌腱单位质量的应变能存储能力约为现代弹簧钢的20倍。
在实践中,理论强度和实际强度之间的差异往往是由其他原因造成的;在结构中的某些未知区域,真实的应力肯定比计算出的应力大得多,因此“安全系数”有时也被称为“无知系数”。
— J· E·戈登《结构是什么》
Λ-Science & Tech
Travel Remotel,通过步行、驾车或坐火车探索不同的城市,同时收听当地电台,很棒!
把你的名字送到火星:在网站上输入你的名字,NASA将在2026年把你的名字用pendrive送到火星。
Film(Ai):我喜欢这个AI项目,可以从多个过滤器中索引数千个来自电影的图像。
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